二十世纪三大主义大行其道。
法西斯主义认为本国/本民族最优秀,因此将全球资源交给本国来分配,才最有利于人类的长远利益。
共产主义认为人类分为不同阶层,而无产阶级才是人类文明的真正推动者,因此应该将全球资源交给无产阶级来分配,才最有利于人类的长远利益。
自由主义认为人人天生自由平等,在开放的市场上公开竞争,才最有利于人类的长远利益。
这是三个动人的故事/理论。和宗教类似: 只要很多人相信,就可以改天换地。
法西斯主义随着二战的终结而灭亡,共产主义则伴随着前苏联的解体而完结。于是,自由主义成了唯一胜利者。
问题是,究竟什么是自由主义?
自由贸易,市场经济,投票选举,三权分立,舆论自由,信仰自由,反歧视(种族,性别,年龄,性取向,等等),法律面前人人平等,基本人权(例如教育,迁徙,社会保障)。。。。。。
按照这些定义,不仅仅欧美,全世界几乎所有国家都沾边。
我的问题是,中国与欧美社会的主要区别是什么?
是的,中国没有投票选举(橡皮图章不算),没有舆论和信仰自由,采用中央集权,但确实实施了自由贸易和市场经济,而且法律面前大致平等(尽管赵家更平等)。
我对这一点的思考追溯到了“进化论三要素”: 多元,遗传,变异。
是的,中国缺少多元化。
从公元前221年秦始皇统一中国开始,废百家独尊儒术; 对于异族,不愿融入则灭族。两千多年下来,所有中国大陆人都确信统一的中国,一个民族才是天经地义(“非我族类其心必异”),才符合绝大多数中国人的长远利益。
但一元化也意味着丧失进化能力。在顺境中固然能快速发展,遇到逆境则容易崩塌。
中国历史上为什么经常发生人口损失超过 50% 的巨大灾难?因为中国是一个统一的只有一个意志的社会。
欧洲历史上为什么很少发生人口损失超过 50% 的巨大灾难?因为欧洲有一大堆文化差异巨大的国家。即便其中一个国家因为某种原因发生崩塌,对其它国家影响也很小;而如果一个国家在文明进化过程中获得突破,这种突破则会被其它国家迅速采纳。而一大堆不同文化的存在,本身就意味着更容易获得突破。
一千年前,中国的文明程度远胜欧洲;但近几百年来,欧洲创新不断,中国却被远远抛在了后面。
即便今天,整个世界这么多国家,仍然可以很容易区分: 有的属于一元社会,有的则属于多元社会。
多元发展慢,但稳定,而且创新更多; 一元在初期能借助免费输入的科技获得迅速发展,但不稳定,而且缺少创新。
至于为什么中国韩国日本台湾能借助西方科技迅速发展,刚果印尼则不能,我会另外写一篇帖子来分享。
PS: 个人见解,欢迎分享不同观点。
参考书目:
《智人-人类简史》(Sapiens - A Brief History of Humankind) by Yuval Noah Harari
《今日简史》(21 Lessons for the 21st Century) by Yuval Noah Harari
《枪炮、病菌与钢铁》(Guns, germs and steel) by Jared Diamond
参考链接:
创新,叛逆与瘟疫: https://chaojidigua.blogspot.com/2019/11/blog-post_12.html
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我俩观点基本一致。民主制度能够胜出的原因是现代社会变得过于复杂,没有一个人或者一小撮人拥有认识和调整整个社会的能力。于是,专制早晚会出大错,而民主制可以牺牲效率来容错,换取相对稳定可持续的发展。
ReplyDelete你没有解释为什么古代东西方都搞专制。古代社会相对简单,而且效率可能比稳定性更重要,专制的优势更明显,所以成为主流。
古代欧洲的所谓专制,类似于春秋战国时期。“国王”的权力受到很大制约。
Delete按照你的说法,如果国家较小,专制效率完全可以很高。
所以,我们的观点差异很大。
民主制度只是一种政治制度,并不能体现“多元”结构。除了政治制度,至少还有经济制度,法律制度,文化,宗教等等方面。
要求大同存小异嘛。不管是春秋还是中世纪,都从不存在不受制约的权力,但是这不影响他们是专制统治这一事实。
ReplyDelete现代国家,不管大小,要专制都更难,因为需要考虑的问题不光是内部的,还有外部的。但是相对来说,小国的统治效率还是要更高的。但重点不在效率,而在于稳定性。专制小国一样很难保持稳定,统治者一旦出了大错就万劫不复,而这种大错长期来看几乎不可避免。
政治和经济文化都是配套的,这里没必要分开讨论。